胡传林：移风易俗树新风
从前，农村婚丧嫁娶，繁文缛节，礼行多如牛毛。请客遭客怪，礼行不周，席口（位）安排不当，客人不悦，尤其姑爹舅爷，他们拂袖而去，支宾先生不敢通知开席，满堂客人大眼瞪小眼，不知如何是好。现如今，社会进步，科技发达，移风易俗，大势所趋，如墨守成规，抱残守缺，年轻人不接受，自己也反受其辱。
前不久，妻弟妹73岁，不幸病故，舅侄儿子、舅侄媳妇决定将其骨灰安葬在自家门前的菜园里。某君作为姑父怕浪费自己的话语权，便以认祖归宗为由，对妻弟说，弟妹的骨灰一定要与岳父母的坟墓安葬在一起。妻弟说，现在家里的大事小情都是年轻人说了算，要改变他们的决定难。回到家里，某君辗转反侧，彻夜难眠，冥冥中觉得弟妹求他说情，让其认祖归宗。于是，天还没大亮，某君急匆匆跑到舅弟家，与大伙商议，强调弟妹的骨灰一定要与岳父岳母安葬在一起，他还以当地一家婚丧嫁娶不循规蹈矩家运不顺、后人不利的例子警醒大家。年轻人不高兴，嗔怪某君操瞎心、管闲事。某君气急败坏，连葬礼也没参加就拂袖而去。
已近杖朝之年的老人为亲戚好，为后人顺，掏心掏肺，可敬可佩。但不服老，不知退，也委实有些可悲。周公之礼，孔孟之道，相沿成习，前传后教，自古而然。但也要随着时代的变化而变化，与时俱进，激浊扬清。比如，禁止同姓结婚，是从奴隶社会的商周开始直至封建社会唐明清都有的老习惯。《唐律》规定：同姓为婚者徒二年，同姓又同宗者以奸罪论。《明律》《清律》规定：凡同姓为婚者各杖六十，仳离（妻子被遗弃而离去）。还有结婚嫁娶，三茶六礼也延续数千年。这些陈规陋习在历史的滚滚洪流中不都几乎消失殆尽嘛。至于某君所谓后人去世一定要与先人葬在一起，民间确有“人过五代另起坟，房过三代必走人”的说法，但讲的是五代出服的事，并不是说五代以内的先人们去世后一定要葬在一起。青山处处埋忠骨，何须马革裹尸还。落红不是无情物，化作春泥更护花。
当然，移风易俗不是伤风败俗，它们是两股道上跑的车，不可同日而语。比如，对老人厚养薄葬，是移风易俗，不是伤风败俗；再比如，清明节网上祭祖，微信献花，是与时俱进，文明祭奠，不是忘恩负义，也不是数典忘宗。我们既反对以伤风败俗为由阻止移风易俗，也反对借移风易俗之名而行伤风败俗之实。
对待移风易俗，老年人与年轻人由于文化水平、生活环境和社会经验不同，认识上有差距，再自然不过，不可大动干戈，大动肝火。年轻人要尊重老年人，老年人要体恤年轻人。谁也曾经年轻过，谁也会一天天变老。老年人不要以老自居，倚老卖老，更不要学鲁迅先生小说《风波》中的那位九斤老太，时常为孩子们担忧，不断感叹一代不如一代。年轻人也不要自视清高，瞧不起老年人，要注重一个地方风土人情的传承和扬弃。老年人和年轻人要彼此关爱，守望相助，培育好的家风，塑造好的民风，让传统美德发扬光大，让一代新风光耀千秋。（胡传林）
（hai＿xiantao）官方微信。
